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不垢不净关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路
September 02 ２００８０９０２语录摘要－一切众生皆欠如来的 前世后世都是幻化，只是心里留下的一个阴影。 除了诸法实相，一切皆魔障。 每隔一段时间，就有魔来考验，只要自己内心有一丝的落处，他就能把它劈开，让你掉下去。当你落地的那一刻，只会有一个念头：后悔。通过了考验，就上一台阶，增一份福；通不过去，就耗光了自己无量劫的福报。 永远无悔，因为所有的付出都是应该的，不足以报答亿万分之一的恩情。 你怎样对待别人，就会招感来别人怎么对待你。 到了自己的死地还能走过去的人，才能成为巴菲特。 外相上不谦卑，就永远攒不起福报来。 当你有名利心时，就不严谨了。当你想惹人心动时，就已经看不住心了。 永无怨恨，珍惜善缘。July 09 三伏天注意养阳气 今年７月１９日进入初伏，２９日进入中伏，８月８日进入三伏。
三伏天，人体的阳气到达顶峰，之后就开始泄了，所以这个时节养生，少吃增加阳气的东西，但也不能泄，否则秋冬容易生病。这时节，一滴汗，都不要浪费，
 少做剧烈运动，多站桩，蓄积阳气。按中国的农历，从夏至日开始，按农历的的第三个庚日开始数伏，同时规定立秋后第一个庚日为三伏天的开始。 June 05 雪原 天光是蓝的。地上的积雪厚厚的，微微起伏，在阳光下亮晶晶，炫目，仔细看的话，每粒冰晶都折射着绚丽的光芒，干净，冰冷。
树林。枝干都是白色的，曲折向上，稀疏有秩。冷静。纹丝不动。
雪地上的影子，是蓝色的，倾斜着、拉长着。
有时有风。
有时有厚皮毛的动物走过。
也许很多日子之后，会有人路过。
天光亮了又暗了，暗了又亮了。
冷寂的北方雪原。
夜里。星斗低垂。
每一团树影，都隐藏着无数的生灵、无数的经历。它们或简单或复杂的情绪变化。
多数时候都非常简单，期待着一个什么，日日期待，生生期待，以至于其他无所闻、无所见。雪原的春夏秋冬、寒热交替、白天昼夜、风雨雪霜，都只是不实的幻影。
但没有谁能改变什么。
所以它们都学会了，顽强地、坚韧地等待。
外面。暗夜的树影在动。
里面。火。
火是最精灵的东西了。
但是能打动人的，也许反而是永远不动的雪原里铺设的日光。 May 26 书法 刚才看龙藏中的经文，突然发现，那么长的经文，居然都是用小楷一笔一划写成的，中间每一个笔画都是很有章法的，看一个遍，也看不到哪里有歪扭、不齐整的。不禁感叹，古代文人的禅定真是不得了！从字里行间，看不到一点心浮气躁，甚至看不到一点波浪，心平得没有一丝杂念。其实看古人的泼墨山水，也往往有这种感觉，清冲淡远，人的形体在天地间非常微小，但天地氤氲都是人心包裹含藏，所以哪怕是孤帆，也不让人感觉冷寂。
这段时间，偶尔可以看到师的墨宝。
他说娑婆没有完美，他的字也一样，总有一些地方留了一个缺口。
对于书法，我实在所知不多。但看他们隔几天就挂一个上来，我也就在旁边歪着脑袋看看，寻找一下频率。最美的频率，在我们这个世界，是０．６１８，黄金分割。但在这些字里面，很少能见到标准的黄金分割，倒是很容易能看到一些情绪的变化；字的写法、倾斜，也一直在变。有些很随性，有些很柔和，有些则慌慌张张的……甚至有的让人感觉非常冷清。
手和毛笔的配合，其实是最容易透露自心的，因为它的变化太丰富了。
突然想起王羲之的《兰亭序》，恐怕要很大的天人福报的人才能写得出。
一副字-爱莲说前段时间，地方熟悉了，人也放松了，时不时和人闲聊说笑。 某天，早晨被维那骂了一遍，下午又被骂了一遍。 深为自责。因为以小推大，不饶自己。 一个词：轻浮。
不久，师写了一个《爱莲说》。他把这副字挂在墙上，说，你们能照这个做，就……了。 大概是这个意思，原话忘了。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹； 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植， 可远观而不可亵玩焉。 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻； 莲之爱，同予者何人； 牡丹之爱，宜乎众矣。
这是一种德行。 一幅字——陋室铭早间，做清洁，和一道友一起，把地板纸粘贴整齐，地面擦干净。 很整齐、甚至有种清净和淡然。 ——现在地方宽敞多了。 ——是呀，不过还是挤点好。离开的毕竟不是别人…… ——这不一定是件坏事，一切都有安排的。 我到自己房间，茶几收拾整齐，把两本书还到书房。现在想起来，像在梦中一样，什么时候有了这样好的环境？ 扭头一看，书桌上有一幅字：
山不在高，有仙则名，（落寞。） 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，唯吾德馨。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？
提：福薄德浅
我重新看了一遍。
师曾说过，他写的每一幅字，都是传法。 现在少有人能读了。
陋室不陋，在于德。 不是师福薄德浅，是我们这些人，是所有这些因缘。
回自己房间，静坐一分钟，打开电脑，壁纸上有我新放上去的几个字： 断欲去爱，识自心源 达佛深理，悟佛无为 内无所得，外无所求 心不系道，亦不结业 无念无作，无修无证 不历诸位，而自崇最 名之为道
——《佛说四十二章经》
释然。差点被它骗了。 May 23 儅垃圾桶的日子 幾個導友，短時間内突然要離開了。一早４點多，有人就匆匆起來去準備早飯。精神可嘉，隨喜一下！
這是師極少的幾次在這兒用早餐，爲此，有兩位早課都沒做，好做準備，弄得很豐盛，也是為兩位送行。
齋堂裏，已經放了大小的行李，丁丁在叮囑。我隨口附和了幾句，就喝水、離開了。懷疑自己沒感情。
早飯中，忽然心沉下來。娑婆之所以被稱爲“堪忍”，是因爲我自己太執著了吧！想要的東西執著于得到，不要的東西執著于躲避。我避之如陷阱火坑的東西，有人視為甜蜜樂園。如同修行人視美女如挎骨刀，而有人卻寧可死在牡丹花下，各人的追求不同吧。
以前，範大德見我信誓旦旦，縂淡淡地說：別説得這麽早哦！等你福報起來的時候……意思是你根本沒有遇到真正的誘惑。沒有經過檢驗的願力，是值得懷疑的……我反問自己：真正的誘惑到來的時候，你是否已經磨好了般若劍呢？作爲一個剛剛從淤泥裏爬出來不久的人，你是不是又會在傷疤長好之後，又被泥塘子看起來不錯的風景迷惑呢？
我知道，對於所有人來説，當下這一刻就是一切，別的都沒有參考價值。
上午，和小兵聊了幾句。看情況……有時候聊天結束后我得去跪香，或者打打坐，這時候有人來惹我的話，多數都會招一頭業障。我的因緣就是這樣。這還算好了，他這點來的快，去的也快。前些日子，兩位大德情感糾纏的那天，我一打坐，明顯感到自己就是一個糞堆。
就像一個垃圾回收器，收回來以後慢慢消，作把黑的加工成白的之類的活兒。
今天也不例外。本來上午抄經已經把心升起來了，中午吃飯的時候，又是一團糟。
我心裏的天平容易失衡，也不能不說是心量的問題。
吃完午飯，在廚房發現幾個鮮紅的西紅柿，手一踫到西紅柿就開心了！
把它洗乾淨，放在電腦旁邊。
對小病說：心煩了就念地藏菩薩，別找人閒聊了，跟你說了解決辦法你又不照作，光把人儅垃圾桶。
他倒高興了：不說的話會出大事的！ 生活在自己的梦里 心不静，突然想起缪赛说的一句话，大约是：一个荒谬的人，在一个荒谬的世界里。
说荒谬，是因为自己的情绪反应、行为，包括自己看到的人的行为，推究起来，都是没有逻辑可言的，非常非理性。
但我很快意识到，这是自己心理沮丧。
每个人都是业力牵扯着的木偶，这里面没有任何所谓合理或者不合理的说法，本来如此。
无非因果。
我记得这位后现代主义的哲学家最后自杀了。很显然，他感到绝望。
很庆幸，我不再感到绝望。我知道黎明将到来，世界已被照亮。 April 28 西西弗斯的神话
早饭时，心沉着。饭后洗碗，慢悠悠把一只只洗干净。想起古希腊的英雄西西弗斯。天神们为了惩罚他，让他每天把一个大石头从山脚推到山顶去，到了山顶它就滚下来，然后他再去推……在这种看似令人绝望的无益的成年累月的劳动中，西西弗斯胜利了。因为天神们看到，任何东西，都无法使他沮丧，他们只好认输。 可以推断出，令人沮丧和绝望的，不是任何外在的东西；让人受到惩罚的，也不是任何外在的力量，而是你自己。 西西弗斯知道，那块石头总归会滚下来的，当他挥汗如雨地奋力推着那块石头，他也知道，任何命运的抉择都不存在。甚至那些试图惩罚他的天神们，那块石头，永无至尽的劳作……这些东西就像一个幕布一样铺展着；甚至包括他的汗水、炎热的太阳、风吹雨打……。他并没有去接受惩罚，也没有去战胜什么，所以他在所有人，包括那些天神，眼里，是个英雄。因为他的心里没有对手。 March 31 背业别动，吃亏是福 这是学金融的几个同学刚刚组织起来的时候，求到的一幅字。
不过背业真不是好玩的。前天折腾了一天，昨天才知道是背业了。今天下午身体越来越浊乱，胃里有火，晚课时还差点吐了，结束后赶紧读了一遍《地藏经》，然后磕了１０８个大头，静坐了一下，才好了。乖乖，差点爬不起来。晚上听完课，觉得好了——怀疑被师背去了一块——精神百倍，如同今天早晨一样，这时候我心里来了一句：你再来呀！但转念一想，真是犯贱，哪是那么好背的！
最受不了的就是，范大侠用她那眼睛看到俺又背了一大块、狼狈无比的样子，就忍不住要笑，真是服了她！
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